SAMHÄLLETS VÄRDEGRUND. Utrymmet krympte i den fria diskussion om moral och värderingar som Bengt Gustafsson inbjöd till. Nu när vägs ände har kommit förklaras helt sonika att fritt tänkande människor begå misstag, bland annat genom egenkonstruerade gudsbilder och genom sitt sätt att läsa Bibeln.
Jag undrar varför Gustafson inte uppmärksammar att han själv gör sig till en slags gud när han menar sig vara den som, tillsammans med sina sympatisörer, avgör hur man både läser och tolkar Bibeln. Det hör till en vishetsläras signum att varje enskild individ i frihet tolkar innehållet efter sin egen utgångspunkt.

Om motsatsen till etik och moral är så enkelt förklarad som överlevnad på någon annans bekostnad, sitter även Gustafsson själv levande här i västvärlden i samma ranka skuta som vi andra.
Så är då både Gustafsson, i all sin moraliska nit, och jag själv, i min illa dolda respektlöshet, tillsammans små kuggar i världens moraliska förfall?
Kanske kan vi återuppta resonemanget en dag, när teologen börjar ana att inga färdiga svar finns att tillgå.

Att allmänmänsklig moral bygger på den enskilda individens upplevelse av kärlek och omsorg. Som, när mängden motsvarar behovet, gör människan trygg, glad och naturligt solidarisk. Vilket därefter, förhoppningsvis, i proportion till mottagen mängd kan förmedlas vidare till vår nästa. I form av kärlek och omsorg.

Birgitta Hult
Alunda