Publicerad: 2008-08-28 00:01, senaste uppdaterad: 2010-04-13 08:04
Fidaa Hourani har suttit fängslad i den syriska säkerhetstjänstens källare i snart ett år. Sedan hon arresterades har hennes hälsa stadigt försämrats, men hennes fångväktare förvägrar henne den vård hon så väl behöver. För Syrien verkar det kvitta.
I Assad-regimens ögon är nämligen Fidaa Hourani en brottsling. Hennes brott? Kravet på demokrati och mänskliga rättigheter. Samma liberala ideal som vi värnar i Sverige leder i många länder rakt till tortyrkammaren.
Men varken förtrycket eller kampen för humanism och liberala värden följer etniska eller kulturella gränser, förtryckaren kan vara kristen eller muslim, frihetskämpen blond eller mörkhyad. Rätten till frihet och demokrati är odelbar.
När man som de tre moderaterna Tobias Billström, Ulf Kristersson och Elisabeth Svantesson i DN talar om att uppvärdera medborgarskapet måste detta vara glasklart. Ett svenskt medborgarskap ska innebära både rättigheter och skyldigheter, och dessa ska bygga på liberala och demokratiska ideal.
Den som glider på formuleringarna i syfte att vinna väljare hamnar strax i dunkelt politiskt sällskap. Föreställningen om särskilda "svenska" eller för den delen "kristna" humanistiska ideal bygger på ett allvarligt tankefel.
För förståelsen för demokrati sitter inte i hårfärgen. Det är lätt att låta sig lockas av tanken att inställningen till mänskliga rättigheter, kunskap eller vetenskap skulle hänga samman med etnisk, religiös eller kulturell tillhörighet. Men individen är alltid mer än sin grupptillhörighet. Att hävda någonting annat är att hänfalla åt identitetspolitik - raka motsatsen till liberalism.
Och just där borde de tre moderaternas DN-drapa ha varit tydligare. Det får inte råda något tvivel om att vårt samhälle aldrig är berett att kompromissa om fundamentala värderingar. Den hederskultur och de patriarkala strukturer som vi har fått i retur med de senaste decenniernas invandring är inte acceptabla. Men det är lika oacceptabelt att med utgångspunkt från vissa individers handlingar skuldbelägga och döma en hel grupp.
Inser man inte detta kommer uppdelningen i vi och de att bestå. Men vi är mer än vår religion, vår kultur eller vårt kön och har samma rättigheter. Det gäller såväl i Syrien som i Sverige.
Av: Karl Rydå Ledarskribent