Borgerlig begravning vanligare

I dag är sju procent av Sveriges begravningar borgerliga. Några av dem som väljer alternativet är medlemmar i Svenska kyrkan.
Inga Burns har varit med på två borgerliga begravningar i sitt liv. Första gången, i början av 1990-talet då borgerlig begravning var ovanligt, begravdes hennes farbror. Andra gången var hon den som knöt ihop programmet vid en god väns begravning.
- Det som slog mig på min farbrors begravning var att det blev så positivt och personligt jämfört med de begravningar jag hade varit med om tidigare. Det finns säkert även många bra kyrkliga begravningar i dag, men den stora skillnaden för mig är att man som anhörig deltar mer i processen och får mycket friare händer vid en borgerlig begravning, säger Inga Burns.
Vid morbroderns begravning var allt ljust i kapellet. Den avlidnes döttrar hade färgglada sommarklänningar och deras väninnors kör sjöng.

Det finns många olika orsaker till att man väljer att begravas borgerligt. En del av dem som väljer det har av olika skäl gått ur Svenska kyrkan. Att de borgerliga begravningarna ökar handlar också om att fler nu vet om att det i den begravningsavgift som alla betalar via skattsedeln ingår att man kan låna en lokal gratis för ceremonin, och att man får en gravplats även om man väljer bort en kyrklig ceremoni.
De allra flesta som begravs borgerligt har valt att gå ur Svenska kyrkan.
- Det var när staten och kyrkan skildes åt som många började gå ur Svenska kyrkan. En vanlig orsak till utträde är ekonomisk. Många verkar bestämma sig när de ser kyrkoavgiften på skattsedeln, säger Cenneth Gustafsson på Hallsénius & Stenholms begravningsbyrå i Uppsala.
Han anser att Svenska kyrkan kunde bli lite bättre på att upplysa allmänheten om vad som gäller för den som inte är medlem i Svenska kyrkan. Nu får bara de som går ur ett brev om det.
- Det finns de som är kyrkligt aktiva i hela sitt liv och har en släkt som alltid går i kyrkan, men som ändå har sagt upp sitt medlemskap. Många upptäcker att deras anhöriga har gått ur Svenska kyrkan först när den anhöriga har avlidit, säger Cenneth Gustafsson.

Cenneth Gustafsson har varit med om att arrangera många borgerliga begravningar i Uppsala och vid flera begravningar har han också fungerat som begravningsförrättare, det vill säga den som håller ihop programmet och som talar under begravningen.
Både Cenneth Gustafsson och Arne Nordesjö, en av kommunens borgerliga begravningsförrättare, säger att det viktiga är att ge en bild av den avlidne under talet och att många ändå behöver en ceremoni som avsked.
Inga Burns håller med.
- Förr så sparade man ju hela livet för att ändå kunna få en värdig begravning. När man talar om borgerlig begravning så tror folk kanske att det är formalia bara, men det behöver det inte vara. Tvärtom så kan det här också vara ett sätt för dem som lever vidare att göra något värdigt för den som avlidit, ceremonin blir ett sätt att få den avlidne att leva kvar i minnet.

Flera kommuner har egna borgerliga begravningsförrättare.
- Valfriheten är stor vid borgerliga begravningar. Till skillnad mot vigselförrättare som utför en juridisk handling så kan man be vem som helst att vara begravningsförrättare, säger Arne Nordesjö (S) som genom sitt politiska engagemang i Uppsala blivit vald till uppdraget.

Han och Ulla Höglund (FP) har också valts till kommunens borgerliga begravningsombud, vilket innebär att de kontrollerar att kommuninvånarna får det de har rätt till vad det gäller gravplatser och tillgång till lokaler för ceremonierna.
- De lokaler som används mest är Stillhetens kapell vid Gamla kyrkogården och S:t Eriks kapell vid Berthåga kyrkogård. Och tillgången på gravplatser är mycket god i Uppsala. Vi har 35 kyrkogårdar i området, det finns till och med platser kvar på Gamla kyrkogården i Uppsala.
- Så ingen behöver oroa sig för att inte få en begravning eller gravplats, säger Arne Nordesjö.

Borgerlig begravning vanligare

Alla som är folkbokförda i Sverige har rätt att välja en borgerlig begravning i stället för kyrklig. Det är också ett steg allt fler tar.